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山希继续追问。
山希的话，一时间让薛央不知如何答复，他捋了捋稀疏的胡子，沉默了半响。
人性即是天道，人性不得圆满，所以才要来此世间走上一遭。
可是，薛央自入了这玄妙之门，从来没想过这个问题，他的师父也从来没告诉过他关于这个问题的答案。
寒风中，薛央身上那件单薄的长衫随风而动，山希却见他的胡须和头发没有随风而动。
“只有成功跨入知境洗髓成功的人才能看清天地之息，进而去参详、知‘道’。这净照境如你所说，并不圆满，但对于未入玄门的弟子来说，已经足够。
“所谓修，实指凭个人意志将那念头住于一息之内。日日加以修持，终可达到贯通二十八脉，灌满四十九海。可探视先天自带来的气数、劫运，唤醒自性中对天地之息的通感，知晓这些，方能找到自己在这玄妙世界里的道儿。”
薛央突然停了下来，望着山希，说道：
“据我这些时日对你的观察，你先天自带来的气数已经纯熟。固然九霄待你不薄，但是，路能走多远，还得由你个人的意志和命中劫运而定。
“要知道，突破这三层绝非易事。即便是道心极稳健之人，也需耗费整整一载光*******心稳健，且意志如一者，一年之后，洗髓成功，破除障碍。之后，又需两载，方能将一只脚迈入小周境。”
说着，薛央突然就地盘膝而坐，让山希也坐下后，他继续讲道：
“小周是我浮山宗最短、最小的境地，据我所知，你们的师叔祖当年只耗费了两个月，便步入到下一境地。当然，此境也最易迷失自我。因为，入此境后，人的意志已开始向上与天看齐，并且逐渐能够开始勉强调借天地之息。此境虽然短小，却最为重要。一般有大愿力者，都不会在此境浸润太久。”
薛央见山希突然眉头紧锁，笑道：
“你自然不会在小周境有什么问题，我只是习惯性强调一下而已，你不用这么紧张。”
雨生听到这话，心中一笑，他自然知道山希心中担心的是什么，这小周境能勒绊的只有像段陵这样的人。
……
此时，夜空里的繁星已有变化，群星尽皆向西北偏移。
崖坪上的寒风并没有减弱，薛央和山希依然相对盘膝而坐。
“小周境之后是大周境。若小周境修到意志清醒，又不致误入迷途，那么，就是有望步入大周境的修行者。他们将自己的意念与天地之息调和归一，通俗讲，就是‘天人合一’。这就是说，你可以凭意念驱使手中的剑气来攻击对手。此境最为玄妙。
“我和广安真人一样，耗尽毕生精力，也只是将脚尖搭在大周境的边缘上。依我现在的精力，恐怕没有能力将哪怕第一只脚迈入大周境啦。”
茅屋前，雨生暗自接话道：
“就凭你！待油尽之时，能让搭上去的脚尖不至于掉下来，那就已经很了不起了。”
说道这儿，薛央看山希的眼神充满了难以言喻的期许。
半响后，山希终于开口说道：“难道师父您就是九重天门行走？！”
薛央并没有直面承认，山希的话却让刚刚放话的雨生为之一怔。
雨生不是惊叹薛央的真实身份，只是他没有想到，堂堂九重天门行走竟然是一个未完全步入第三境地的剑师。
……
薛央一直在等山希询问大周过后是何境地，可是山希始终没有张开他那张“金贵”的小嘴来询问。
未了，薛央只好自言自语道：“倒是不贪，这也算难得。”
浮山比无忧多了两境地，最后两境，分别是唯识和梵天。
关于这两个境地，在云霄阁顶层有一本《天凤集》，书中有详细记载。
山希继续追问。
山希的话，一时间让薛央不知如何答复，他捋了捋稀疏的胡子，沉默了半响。
人性即是天道，人性不得圆满，所以才要来此世间走上一遭。
可是，薛央自入了这玄妙之门，从来没想过这个问题，他的师父也从来没告诉过他关于这个问题的答案。
寒风中，薛央身上那件单薄的长衫随风而动，山希却见他的胡须和头发没有随风而动。
“只有成功跨入知境洗髓成功的人才能看清天地之息，进而去参详、知‘道’。这净照境如你所说，并不圆满，但对于未入玄门的弟子来说，已经足够。
“所谓修，实指凭个人意志将那念头住于一息之内。日日加以修持，终可达到贯通二十八脉，灌满四十九海。可探视先天自带来的气数、劫运，唤醒自性中对天地之息的通感，知晓这些，方能找到自己在这玄妙世界里的道儿。”
薛央突然停了下来，望着山希，说道：
“据我这些时日对你的观察，你先天自带来的气数已经纯熟。固然九霄待你不薄，但是，路能走多远，还得由你个人的意志和命中劫运而定。
“要知道，突破这三层绝非易事。即便是道心极稳健之人，也需耗费整整一载光*******心稳健，且意志如一者，一年之后，洗髓成功，破除障碍。之后，又需两载，方能将一只脚迈入小周境。”
说着，薛央突然就地盘膝而坐，让山希也坐下后，他继续讲道：
“小周是我浮山宗最短、最小的境地，据我所知，你们的师叔祖当年只耗费了两个月，便步入到下一境地。当然，此境也最易迷失自我。因为，入此境后，人的意志已开始向上与天看齐，并且逐渐能够开始勉强调借天地之息。此境虽然短小，却最为重要。一般有大愿力者，都不会在此境浸润太久。”
薛央见山希突然眉头紧锁，笑道：
“你自然不会在小周境有什么问题，我只是习惯性强调一下而已，你不用这么紧张。”
雨生听到这话，心中一笑，他自然知道山希心中担心的是什么，这小周境能勒绊的只有像段陵这样的人。
……
此时，夜空里的繁星已有变化，群星尽皆向西北偏移。
崖坪上的寒风并没有减弱，薛央和山希依然相对盘膝而坐。
“小周境之后是大周境。若小周境修到意志清醒，又不致误入迷途，那么，就是有望步入大周境的修行者。他们将自己的意念与天地之息调和归一，通俗讲，就是‘天人合一’。这就是说，你可以凭意念驱使手中的剑气来攻击对手。此境最为玄妙。
“我和广安真人一样，耗尽毕生精力，也只是将脚尖搭在大周境的边缘上。依我现在的精力，恐怕没有能力将哪怕第一只脚迈入大周境啦。”
茅屋前，雨生暗自接话道：
“就凭你！待油尽之时，能让搭上去的脚尖不至于掉下来，那就已经很了不起了。”
说道这儿，薛央看山希的眼神充满了难以言喻的期许。
半响后，山希终于开口说道：“难道师父您就是九重天门行走？！”
薛央并没有直面承认，山希的话却让刚刚放话的雨生为之一怔。
雨生不是惊叹薛央的真实身份，只是他没有想到，堂堂九重天门行走竟然是一个未完全步入第三境地的剑师。
……
薛央一直在等山希询问大周过后是何境地，可是山希始终没有张开他那张“金贵”的小嘴来询问。
未了，薛央只好自言自语道：“倒是不贪，这也算难得。”
浮山比无忧多了两境地，最后两境，分别是唯识和梵天。
关于这两个境地，在云霄阁顶层有一本《天凤集》，书中有详细记载。