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感觉，就好像用一面镜子照东西，凡是被镜子照到的东西，都会显现在镜面上。
人的思维就像镜子！
六祖曾说，身是菩提树，心如明镜台，就是这个意思。
人的心要像明镜一样，照见万物，又不起分别心。
青竹的眼睛是睁开的，除了眼睛，其他五识也是开启状态，眼耳鼻舌身意，六识全开，又不起分别，那种状态，就好像用一面超级镜子去照世界，整个世界的影像都显示在镜面上。
这会儿，青竹的‘心’就像镜子，照见万物，万物藏于心中，海量的信息涌入青竹的心中，被潜意识吸收。
这一刹那，青竹明白了，“原来，这就是一目十行啊！”
以前，青竹听到别人说，有些聪明的人看书可以一目十行，他不知道是什么原因，现在，他自己做到了，也终于明白了。
“原来，要做到一目十行也非常简单啊，只要拥有足够的专注力，这就够了！”
青竹能做到一目十行后，心中非常愉悦，他一页一页的翻，速度不快不慢，那感觉，就好像用镜子照了一下，所有的信息都会显示在镜面上。
青竹看书的时候，又想到了照相机，嘴角露出一丝笑容，“原来如此，达到一定境界后，人的识能就像照相机一样，按一下快门，就能把拍到的画面储存起来。”
人的眼睛就像照相机的镜头，凡是被眼睛看过的东西，都会被大脑储存起来。
青竹又想，‘以前，为什么做不到一目十行呢？’
“是因为杂念太多吗？”
青竹见到光之后，智慧慢慢的开启，他也越来越聪明，仅仅念头一转，他就明白了。
“人的心就像镜子，杂念多的时候，镜子就蒙尘了，镜子蒙尘了，怎么能照的清晰？”
这就好比，你坐在一个蒙着灰尘的镜子旁边，又怎么能看清自己的面目？当你把镜子擦拭干净，镜面变得光洁明亮后，才能看到自己的面目。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
“原来如此，原来如此啊！”
“反观内视，也是一样的原理啊，如果不把镜子擦拭干净，又如何反观内视？”
刹那间，青竹的脑海中闪过一个个信息，就好像突然开窍了，他明白了很多道理。
“以前，我做不到一目十行，就是因为心灵蒙尘了，当我把杂念清除后，就等于把心灵上的尘埃去除，心灵再无尘埃，自然能做到一目十行了。”
很简单的道理，你拿一个蒙尘的镜子去照书本，照出来的影像就会非常模糊，反之，如果你拿一面干净的镜子去照书本，镜子中就会显现出清晰的影像。
普通人心中的的杂念多，心灵蒙尘了，照不清楚，所以学习效率非常低。
青竹把心灵上的尘埃去除后，心灵纯净，如光洁的镜面一样，一照之下，粒粒在目，清清楚楚，所以，他一眼看过去，就把书上的东西看完了，并记在心中。
“说起来容易，做起来难啊！”
青竹感叹，他能做到这一步，一个是因为他有天生神通，修练起来效率高，另外一个，就是青竹的意志坚定，他每天都坚持静坐两个小时。
很快，早自习过去，英语老师走进教室，用英语说了一句早上好，然后，开始上课。
不知为何，以前，青竹感觉英语很难懂，如今，他一听就懂了。
青竹静静的坐着，眼睛看着前方，他集中精神，修练专注力，同时，让意识不起分别，那种感觉，就好像似听非听。
这种感觉，很多人都有体验，就是自己很累了，想打瞌睡，可是，又不想被老师发现，被老师说，这时候，人就会强自打起精神，看着前方，做出很认真听课的样子，其实，他已经在打瞌睡，根本听不进去，也听不懂。
这就是第六识的一种状态！
当然，青竹的状态又和那些打瞌睡的同学不一样，他的专注力已经非常高了，人的心就像明镜一样，当他静坐不动的时候，万事万物都被‘心灵’照见，印入脑海之中。
“原来是这样啊！”
以前，青竹上课的时候也会修练专注力，做出似听非听的样子，可是，那时候的他专注力不够，就和那些打瞌睡的同学一样，真的没听懂。
现在，青竹不同了，他的专注力已经达到一定程度，心灵可以照见万物，一切信息，都清清楚楚的显现在‘心’上，他不需要思考，就能明白。
这种镜界，也应了一名话，‘不思而得！’
不知不觉中，青竹已经达到‘不思而得’的境界。
女鬼坐在青竹旁边，看着青竹一点一点的进步，心里非常欢喜，‘再过一段时间，他就会得神通了。’同时，女鬼又有一丝担忧，“他的劫数也会随之而来。”
感觉，就好像用一面镜子照东西，凡是被镜子照到的东西，都会显现在镜面上。
人的思维就像镜子！
六祖曾说，身是菩提树，心如明镜台，就是这个意思。
人的心要像明镜一样，照见万物，又不起分别心。
青竹的眼睛是睁开的，除了眼睛，其他五识也是开启状态，眼耳鼻舌身意，六识全开，又不起分别，那种状态，就好像用一面超级镜子去照世界，整个世界的影像都显示在镜面上。
这会儿，青竹的‘心’就像镜子，照见万物，万物藏于心中，海量的信息涌入青竹的心中，被潜意识吸收。
这一刹那，青竹明白了，“原来，这就是一目十行啊！”
以前，青竹听到别人说，有些聪明的人看书可以一目十行，他不知道是什么原因，现在，他自己做到了，也终于明白了。
“原来，要做到一目十行也非常简单啊，只要拥有足够的专注力，这就够了！”
青竹能做到一目十行后，心中非常愉悦，他一页一页的翻，速度不快不慢，那感觉，就好像用镜子照了一下，所有的信息都会显示在镜面上。
青竹看书的时候，又想到了照相机，嘴角露出一丝笑容，“原来如此，达到一定境界后，人的识能就像照相机一样，按一下快门，就能把拍到的画面储存起来。”
人的眼睛就像照相机的镜头，凡是被眼睛看过的东西，都会被大脑储存起来。
青竹又想，‘以前，为什么做不到一目十行呢？’
“是因为杂念太多吗？”
青竹见到光之后，智慧慢慢的开启，他也越来越聪明，仅仅念头一转，他就明白了。
“人的心就像镜子，杂念多的时候，镜子就蒙尘了，镜子蒙尘了，怎么能照的清晰？”
这就好比，你坐在一个蒙着灰尘的镜子旁边，又怎么能看清自己的面目？当你把镜子擦拭干净，镜面变得光洁明亮后，才能看到自己的面目。
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
“原来如此，原来如此啊！”
“反观内视，也是一样的原理啊，如果不把镜子擦拭干净，又如何反观内视？”
刹那间，青竹的脑海中闪过一个个信息，就好像突然开窍了，他明白了很多道理。
“以前，我做不到一目十行，就是因为心灵蒙尘了，当我把杂念清除后，就等于把心灵上的尘埃去除，心灵再无尘埃，自然能做到一目十行了。”
很简单的道理，你拿一个蒙尘的镜子去照书本，照出来的影像就会非常模糊，反之，如果你拿一面干净的镜子去照书本，镜子中就会显现出清晰的影像。
普通人心中的的杂念多，心灵蒙尘了，照不清楚，所以学习效率非常低。
青竹把心灵上的尘埃去除后，心灵纯净，如光洁的镜面一样，一照之下，粒粒在目，清清楚楚，所以，他一眼看过去，就把书上的东西看完了，并记在心中。
“说起来容易，做起来难啊！”
青竹感叹，他能做到这一步，一个是因为他有天生神通，修练起来效率高，另外一个，就是青竹的意志坚定，他每天都坚持静坐两个小时。
很快，早自习过去，英语老师走进教室，用英语说了一句早上好，然后，开始上课。
不知为何，以前，青竹感觉英语很难懂，如今，他一听就懂了。
青竹静静的坐着，眼睛看着前方，他集中精神，修练专注力，同时，让意识不起分别，那种感觉，就好像似听非听。
这种感觉，很多人都有体验，就是自己很累了，想打瞌睡，可是，又不想被老师发现，被老师说，这时候，人就会强自打起精神，看着前方，做出很认真听课的样子，其实，他已经在打瞌睡，根本听不进去，也听不懂。
这就是第六识的一种状态！
当然，青竹的状态又和那些打瞌睡的同学不一样，他的专注力已经非常高了，人的心就像明镜一样，当他静坐不动的时候，万事万物都被‘心灵’照见，印入脑海之中。
“原来是这样啊！”
以前，青竹上课的时候也会修练专注力，做出似听非听的样子，可是，那时候的他专注力不够，就和那些打瞌睡的同学一样，真的没听懂。
现在，青竹不同了，他的专注力已经达到一定程度，心灵可以照见万物，一切信息，都清清楚楚的显现在‘心’上，他不需要思考，就能明白。
这种镜界，也应了一名话，‘不思而得！’
不知不觉中，青竹已经达到‘不思而得’的境界。
女鬼坐在青竹旁边，看着青竹一点一点的进步，心里非常欢喜，‘再过一段时间，他就会得神通了。’同时，女鬼又有一丝担忧，“他的劫数也会随之而来。”