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唐僧师徒西行路上遇到了形形色色的妖怪,但并非整个天下的大妖他们都碰上了,西游记里其实还隐晦地提到了一些上古大妖。
师徒四人在小雷音寺遇到黄眉怪,猴子四处搬救兵,反而连累一众天神遭劫。日值功曹推荐说盱眙山有一支精兵,那里有一位国师王菩萨神通广大,有徒弟小张太子和四大神将,昔年曾收服水母娘娘,若由他相助一定能收服黄眉怪。
孙猴子来到盱眙山,找到国师王菩萨诉了一番苦,结果国师王菩萨一句没时间打发了。国师王菩萨的理由是:“时值初夏,正是淮河水上涨时,新收了水猿大圣,那厮遇水则兴,若我离去恐他兴风作浪,那时无神可治。”
日值功曹说国师王菩萨收了水母娘娘,菩萨说新收水猿大圣,由此可见水母娘娘和水猿大圣是同一事物。很明显这位侧片提及的水猿大圣,正是上古巨怪无支祁,上古神话里它本来就没死,只是被大禹封印在淮河水底。
大禹封印无支祁多年,或许是封印的力量减弱,无支祁又开始在淮河兴风作浪。封印多年无支祁法力减弱,结果便宜了国师王菩萨,被他把这巨怪收进了佛门。
神话里无支祁的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛,头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪大神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作。木石俱鸣。禹很恼怒。召集群神。并且亲自下达命令给神兽夔龙,擒获了无支祁。
无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住,于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。
无支祁是一只厉害的猴子。既然被称为水母,这证明她是一只母猴子。如来所说的赤尻马猴也是母猴子,所以无支祁就是西游里没有出场的赤尻马猴,只是在收服黄眉怪时隐晦地提了一下。
混世四猴出世的时间不一样,六耳猕猴当年曾偷听鸿钧讲道,显然生于鸿蒙开辟之初。原本它应该最厉害,只是他偷听的本事太过逆天,鸿钧发现后说了句“法不传六耳”结果大神通者谁也不敢收它做徒弟,就算到了西游世界也只是和孙猴子一个水平。
正因为一直不能修成正果。六耳猕猴善于探听消息,知道取西经可以成为佛陀。于是才有了竞争上岗取代孙猴子的念头。这上古异种只是想找份工作,可惜佛教显然也容不下他,借他来给唐僧师徒增加了麻烦,让他被同为混世四猴的孙悟空一棍子打死。
第二个出世的就是上古巨怪无支祁,也就是赤尻马猴,它出现在大禹治水时,因为天河水泛滥而生。混世四猴里唯一的母猴子,不但力大无穷能敌九龙,控水相比祖巫共工也不逊色,可惜被上天眷顾的大禹封印了。
第三个出世的是通臂猿猴袁洪,他出生在封神时期,而且机缘巧合学会了八。九玄功。这只猴子同样神通广大,多次与杨戬比拼不落下风,后来被杨戬借山河社稷图收了,最后死在陆压的斩仙飞刀下。
孙猴子最后一个出世,他是混世四猴里的老么,但运气显然比三位前辈要好。混世四猴大多只能风光一时,但下场都不怎么样,菩提是想利用猴子保护唐僧,其实也间接拯救了猴子。孙猴子在西行前大闹天宫,偷吃的东西连大罗金仙都会嫉妒,还被八卦炉练成了火眼金睛,虽然曾被压在五指山下五百年,相比被囚禁几千年的无支祁又不算什么了。
孙猴子闹够了以后保唐僧西行,最后混了个斗战胜佛,因为取经功德修为提升了两阶。那位在西游记里扮演龙套的国师王菩萨,或许是看到了收服混世四猴的好处,这才想收服被大禹封印在淮河的无支祁,于是有了收服水母娘娘一说。
国师王菩萨没有菩提那样的权限,但又想收个混世四猴装叉,于是赤尻马猴悲剧了。大禹时代就出世的赤尻马猴,在佛教只混了个“闻达使者”只是菩萨身边听差的一个小角色,她的后辈孙悟空却混成了斗战胜佛,比她的主子国师王菩萨还上档次。
江浩泽打定主意要带走混世四猴,一直在努力回忆各种神话传说,所以才想起了西游记里侧面提到的水猿大圣。孙猴子去找国师王菩萨求助时,菩萨说他新收了水猿大圣,所以赤尻马猴被菩萨... -->>
唐僧师徒西行路上遇到了形形色色的妖怪,但并非整个天下的大妖他们都碰上了,西游记里其实还隐晦地提到了一些上古大妖。
师徒四人在小雷音寺遇到黄眉怪,猴子四处搬救兵,反而连累一众天神遭劫。日值功曹推荐说盱眙山有一支精兵,那里有一位国师王菩萨神通广大,有徒弟小张太子和四大神将,昔年曾收服水母娘娘,若由他相助一定能收服黄眉怪。
孙猴子来到盱眙山,找到国师王菩萨诉了一番苦,结果国师王菩萨一句没时间打发了。国师王菩萨的理由是:“时值初夏,正是淮河水上涨时,新收了水猿大圣,那厮遇水则兴,若我离去恐他兴风作浪,那时无神可治。”
日值功曹说国师王菩萨收了水母娘娘,菩萨说新收水猿大圣,由此可见水母娘娘和水猿大圣是同一事物。很明显这位侧片提及的水猿大圣,正是上古巨怪无支祁,上古神话里它本来就没死,只是被大禹封印在淮河水底。
大禹封印无支祁多年,或许是封印的力量减弱,无支祁又开始在淮河兴风作浪。封印多年无支祁法力减弱,结果便宜了国师王菩萨,被他把这巨怪收进了佛门。
神话里无支祁的形状像猿猴,塌鼻子,凸额头,白头青身,火眼金睛,头颈长达百尺,力气超过九头大象,常在淮水兴风作浪大神禹治淮水时,无支祁作怪,风雷齐作。木石俱鸣。禹很恼怒。召集群神。并且亲自下达命令给神兽夔龙,擒获了无支祁。
无支祁虽被抓,但还是击搏跳腾,谁也管束不住,于是禹用大铁索锁住了他的颈脖,拿金铃穿在他的鼻子上,把他镇压淮阴龟山脚下,从此淮水才平静地流入东海。
无支祁是一只厉害的猴子。既然被称为水母,这证明她是一只母猴子。如来所说的赤尻马猴也是母猴子,所以无支祁就是西游里没有出场的赤尻马猴,只是在收服黄眉怪时隐晦地提了一下。
混世四猴出世的时间不一样,六耳猕猴当年曾偷听鸿钧讲道,显然生于鸿蒙开辟之初。原本它应该最厉害,只是他偷听的本事太过逆天,鸿钧发现后说了句“法不传六耳”结果大神通者谁也不敢收它做徒弟,就算到了西游世界也只是和孙猴子一个水平。
正因为一直不能修成正果。六耳猕猴善于探听消息,知道取西经可以成为佛陀。于是才有了竞争上岗取代孙猴子的念头。这上古异种只是想找份工作,可惜佛教显然也容不下他,借他来给唐僧师徒增加了麻烦,让他被同为混世四猴的孙悟空一棍子打死。
第二个出世的就是上古巨怪无支祁,也就是赤尻马猴,它出现在大禹治水时,因为天河水泛滥而生。混世四猴里唯一的母猴子,不但力大无穷能敌九龙,控水相比祖巫共工也不逊色,可惜被上天眷顾的大禹封印了。
第三个出世的是通臂猿猴袁洪,他出生在封神时期,而且机缘巧合学会了八。九玄功。这只猴子同样神通广大,多次与杨戬比拼不落下风,后来被杨戬借山河社稷图收了,最后死在陆压的斩仙飞刀下。
孙猴子最后一个出世,他是混世四猴里的老么,但运气显然比三位前辈要好。混世四猴大多只能风光一时,但下场都不怎么样,菩提是想利用猴子保护唐僧,其实也间接拯救了猴子。孙猴子在西行前大闹天宫,偷吃的东西连大罗金仙都会嫉妒,还被八卦炉练成了火眼金睛,虽然曾被压在五指山下五百年,相比被囚禁几千年的无支祁又不算什么了。
孙猴子闹够了以后保唐僧西行,最后混了个斗战胜佛,因为取经功德修为提升了两阶。那位在西游记里扮演龙套的国师王菩萨,或许是看到了收服混世四猴的好处,这才想收服被大禹封印在淮河的无支祁,于是有了收服水母娘娘一说。
国师王菩萨没有菩提那样的权限,但又想收个混世四猴装叉,于是赤尻马猴悲剧了。大禹时代就出世的赤尻马猴,在佛教只混了个“闻达使者”只是菩萨身边听差的一个小角色,她的后辈孙悟空却混成了斗战胜佛,比她的主子国师王菩萨还上档次。
江浩泽打定主意要带走混世四猴,一直在努力回忆各种神话传说,所以才想起了西游记里侧面提到的水猿大圣。孙猴子去找国师王菩萨求助时,菩萨说他新收了水猿大圣,所以赤尻马猴被菩萨... -->>
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