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“我被鬼上身了，那我是不是已经死了？不要啊···不要，我可不想死啊、不想死，我的资产、我的家人、我的生活，我还没享受够呢，这可怎么办？”何大拿趴在地上又哭又嚎叫道。
“你别嚎了，老子倒是希望你死了去，你死了我们清静了。”李震风看着这地上的何大拿骂道。
“啥玩意儿？这么说我还没有死呢；啊···哈哈哈哈····我还没有死、没有死······”何大拿顿时有高兴的喊叫道。
“你没死掉真是可惜了，太他妈烦人了。”李震风又一次低声骂道。
“何老板，你身体很虚弱，现在需要休息；一会儿我们在想办法进入圆沙古城。”我看着何大拿说了一句。
其实我也懒得理他，可是他毕竟是我们的金主儿啊，所谓不看人面儿看钱面儿啊，那几百万美刀儿可是非常惹人喜爱的啊。
我安排了一个人专门照顾他，我可是没时间；我还得去看看我们即将要进入的这个圆沙古城呢。虽然我没进去过，也对这个千年的古城了解的并不是很多，但是就从刚才何大拿的遭遇来看，这个地方也是非常的邪性，弄不好可能会出乱子，所以我不敢掉以轻心，因为我是领队，我必须为全队人的生命安全考虑。
我四处走了走，看了看眼前的这片几乎已经成为废墟的圆沙古城，除无论我从那个角度或者方位看，它都是一个三角形的轮廓，外部的城都是以三角形的样子来修建的；我实在有想不明白，他们为什么要将整个城郭修建成一个巨大的三角形呢，而且这看起来也没什么特别的，但是究竟会是什么意图呢。
但是不管怎么样，有一点可以肯定，圆沙古城之所以修建成这个样子，绝对有它的目的；可能是出去安全的考虑，用来防御外敌，因为这样的构建可以很好很清楚的看见几公里意外的情况，有助于城内的人防守做好准备。
再有一种可能就是出于他们对于某种图腾或者天地自然和各路神明的崇拜，所以才会将城郭修建成这样一个巨大的三角形，以表示他们对信仰的崇敬。总之这一切都应该是有可能的，但是至于具体是为了神明，我也不敢确定，也不敢妄下评论做出一个论断。
这并不是我最担心的，我最担心的还是圆沙古城城内的东西。虽然我没有亲身探险过任何一个古城，但是对于千年前的古城我还是有一定了解的，比如甘肃西凉古城、西夏古城、党项人古城等等，我都曾经在书上看过，也做过一定的了解；这些古城基本上都是呈方形或者矩形；而其城内也是沿袭中原正统王朝的一种布局风格，都是以正门为中轴线，然后从前到后按照左右对称的走势布局的，体现的是一种周密严谨的美。
不仅仅是如此，这其中也是蕴含了一定的等级制度以及治国思想。在北方地区城郭多是自北向而建，南面是一个正门，从南向北也就是从正门到最后一门，都是一根本中轴线贯穿着始终，而那些房屋以及各种建筑都会在沿着这条中轴线两侧分布，而且是对称分布，也就是说中轴线左右两侧的建筑样式大小等都是一模一样的。而在整个城郭的最中心位置则是统治者的宫殿，包括其办公以及生活等各个场所，这也体现的是统治者至上的思想，因为统治者是这个城郭乃至整个天下的皇帝天子；比如北京的紫禁城，就很好的体现了这一特点特征。
而这样以一条中轴线为主线在两侧铺建设的城郭，就算在经过任何自然灾害毁掉之后成为一片废墟我们也是可以看到它本身的建筑遗迹，这一点我可以肯定，因为我在上大学期间因为好奇这些古城的建设，读过大量的这一类的著作，对这些东西还是有一定了解的、
但是对于眼前的这座圆沙古城，凭着那一堆废墟我却丝毫没有头绪，我并没有看出来这座城郭到底是以一种什么样的个建筑方式去布局的，但我绝对可以肯定不是中轴线式的对称。
我走了几十米的距离，换了好几个方向，可是不管我从哪个角度看去，都无法看出眼前的这座古城到底是怎么样一整建筑布局。
我走来走去，走到了正北边的一个沙丘上，然后摸出罗盘想再试一次；因为这座圆沙古城的本身也是自北向南而建的获悉我可以从这其中得出什么呢有用的信息。
我站在最高的沙丘上拿着料盘不时的转换着方向，而此时手中的罗盘也在跟着变化着。
《周易》中有说：“易有太极，始生两仪；两仪生四象，四象生八卦。”
“这个地方的方向... -->>
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“我被鬼上身了，那我是不是已经死了？不要啊···不要，我可不想死啊、不想死，我的资产、我的家人、我的生活，我还没享受够呢，这可怎么办？”何大拿趴在地上又哭又嚎叫道。
“你别嚎了，老子倒是希望你死了去，你死了我们清静了。”李震风看着这地上的何大拿骂道。
“啥玩意儿？这么说我还没有死呢；啊···哈哈哈哈····我还没有死、没有死······”何大拿顿时有高兴的喊叫道。
“你没死掉真是可惜了，太他妈烦人了。”李震风又一次低声骂道。
“何老板，你身体很虚弱，现在需要休息；一会儿我们在想办法进入圆沙古城。”我看着何大拿说了一句。
其实我也懒得理他，可是他毕竟是我们的金主儿啊，所谓不看人面儿看钱面儿啊，那几百万美刀儿可是非常惹人喜爱的啊。
我安排了一个人专门照顾他，我可是没时间；我还得去看看我们即将要进入的这个圆沙古城呢。虽然我没进去过，也对这个千年的古城了解的并不是很多，但是就从刚才何大拿的遭遇来看，这个地方也是非常的邪性，弄不好可能会出乱子，所以我不敢掉以轻心，因为我是领队，我必须为全队人的生命安全考虑。
我四处走了走，看了看眼前的这片几乎已经成为废墟的圆沙古城，除无论我从那个角度或者方位看，它都是一个三角形的轮廓，外部的城都是以三角形的样子来修建的；我实在有想不明白，他们为什么要将整个城郭修建成一个巨大的三角形呢，而且这看起来也没什么特别的，但是究竟会是什么意图呢。
但是不管怎么样，有一点可以肯定，圆沙古城之所以修建成这个样子，绝对有它的目的；可能是出去安全的考虑，用来防御外敌，因为这样的构建可以很好很清楚的看见几公里意外的情况，有助于城内的人防守做好准备。
再有一种可能就是出于他们对于某种图腾或者天地自然和各路神明的崇拜，所以才会将城郭修建成这样一个巨大的三角形，以表示他们对信仰的崇敬。总之这一切都应该是有可能的，但是至于具体是为了神明，我也不敢确定，也不敢妄下评论做出一个论断。
这并不是我最担心的，我最担心的还是圆沙古城城内的东西。虽然我没有亲身探险过任何一个古城，但是对于千年前的古城我还是有一定了解的，比如甘肃西凉古城、西夏古城、党项人古城等等，我都曾经在书上看过，也做过一定的了解；这些古城基本上都是呈方形或者矩形；而其城内也是沿袭中原正统王朝的一种布局风格，都是以正门为中轴线，然后从前到后按照左右对称的走势布局的，体现的是一种周密严谨的美。
不仅仅是如此，这其中也是蕴含了一定的等级制度以及治国思想。在北方地区城郭多是自北向而建，南面是一个正门，从南向北也就是从正门到最后一门，都是一根本中轴线贯穿着始终，而那些房屋以及各种建筑都会在沿着这条中轴线两侧分布，而且是对称分布，也就是说中轴线左右两侧的建筑样式大小等都是一模一样的。而在整个城郭的最中心位置则是统治者的宫殿，包括其办公以及生活等各个场所，这也体现的是统治者至上的思想，因为统治者是这个城郭乃至整个天下的皇帝天子；比如北京的紫禁城，就很好的体现了这一特点特征。
而这样以一条中轴线为主线在两侧铺建设的城郭，就算在经过任何自然灾害毁掉之后成为一片废墟我们也是可以看到它本身的建筑遗迹，这一点我可以肯定，因为我在上大学期间因为好奇这些古城的建设，读过大量的这一类的著作，对这些东西还是有一定了解的、
但是对于眼前的这座圆沙古城，凭着那一堆废墟我却丝毫没有头绪，我并没有看出来这座城郭到底是以一种什么样的个建筑方式去布局的，但我绝对可以肯定不是中轴线式的对称。
我走了几十米的距离，换了好几个方向，可是不管我从哪个角度看去，都无法看出眼前的这座古城到底是怎么样一整建筑布局。
我走来走去，走到了正北边的一个沙丘上，然后摸出罗盘想再试一次；因为这座圆沙古城的本身也是自北向南而建的获悉我可以从这其中得出什么呢有用的信息。
我站在最高的沙丘上拿着料盘不时的转换着方向，而此时手中的罗盘也在跟着变化着。
《周易》中有说：“易有太极，始生两仪；两仪生四象，四象生八卦。”
“这个地方的方向... -->>
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