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这个……谁信？”
陆离不以为忤，“信则有，不信未必就无，”
女子：“照陆兄你这么讲，非得信喽？”
陆离一笑，“不若姐姐报个名，我来解析一番。”
“我名癸壬柔。”
癸壬柔？
癸人皆以癸为姓？
“不知陆兄能看出什么？”癸壬柔淡淡笑问。
“以字论五行，这是非常深邃的一门学问，首先是字的组成结构，就是它的形，其次是它代表的意，即内涵，在就是我们对这个字的联想意义，基本以此为依据，来推断这个字内蕴的五行能量属性是什么，比如癸字，此字不常用，用则便在五行释意之中，北方壬癸水，癸字属阴属水，没谁认为这个癸字能代表阳面的事物，万物又分阴阳一说，水的本身也分阴与阳，癸为阴水，壬为阳水，在癸廷以癸字为姓者怕数不胜数吧，而以壬为名的可能也不少，再讲这个壬字，它与癸字差不多，也是用于五行之中意释为水，虽其五行属水，但内涵阳性，柔字单纯从字上讲，上矛下木，矛为凶厉之器，木杆铁尖，五行为金木之合，不过合成一个柔字时五行亦属金，柔字本来用来描述树枝可直可屈的形态，引申到的水之柔性，单从柔的特性来讲，属水亦可……”
“似是有点绕。”癸壬柔道：“你这幡上所言，命由天定，不可更改，可我辈修行士，哪个不是逆天而改命？”
“非也非也。”陆离摇头脑袋，“命不可更改，改的只是‘运’罢了，而影响运之转变的便是五行之气，这方面讲来也是很复杂的啊，我们只从简单的姓名来解析一二，你姓癸，便做先天为水吧，癸代表水嘛，姓为先天，你出生便定，这个不容你去选择，这不是你自己的问题，你家长辈也不允许你去选择的，所以，姓就是先天不可更改之根本，如命一般，天定的，而名就不同了，要取什么名看你家长辈的意思，又或你想自己改个名，也不是不允许，你家长辈都未必会干涉你，名就代表运，运则为五行，能变化万千，顺着你的姓下来的名，必然于你有益，反之，可能不顺，这个不顺引申到你的方方面面，甚至诸事不顺皆可……”
“哦，说的也不是完全没有道理，你就凭这个混口饭吃？”癸壬柔略带一丝嘲笑的道。
陆离也无所谓，“我辈修行士，修性修命修本源，修天修地修大道，道蕴阴阳五行，九宫八卦，这些也必然是我们都要修行的，阴阳五行之变引申到世事万物万灵乃至天象之变，不通阴阳，不晓五行，又如何修行至道？姐姐嘲讽我，岂不是嘲讽自己？”
癸壬柔白了陆离一眼，“你能言巧辩，我不与你争论，你只讲我的姓名与我之运势变化吧，我倒要听听你能说出什么来？”
“我据实而言吧，”陆离正色道：“癸是你的姓，癸代表水，你的先天之本便为水，壬柔是你的名，壬亦为水，柔字代表金亦可水亦可，那么你姓名中包括的五行信息则为‘水水水’或‘水水金’，本来呢，姓名不过一个代号，但它代表的也是你，那么这个姓名的五行就是你的五行所属，冥冥之中它的波动转变就等于你的运势变化，从五行相生相克的基理来讲，金生水，水水合则旺，三水合在一起一起更旺，水旺木相金休土囚火死，后面这段话你能否理解？”
《五行》在这个年代似乎还没有完善到陆离讲的这个程度，但是相生相克的道理，修士们还是十分清楚的。
这句‘水旺木相金休土囚火死’倒是癸壬柔不曾与闻的，没听说过的人太多了，因为这是陆离参悟出来的更深刻之五行奥义。
‘旺相休囚死’是五行之变由旺至衰的一个过程。
“愿闻高义。”
这一刻，癸壬柔的态度悄然有了一个变化。
陆离微微颌首，“要从五行某一属性讲起，旺者，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。比如你先天本命为水，则代表你水旺，水旺者木相，因为水生木，水旺者金休，因为金生水，水足够旺生，生水的金自然就可以歇着了，是为休；水旺者土囚，因为土克水，我这么旺你还敢克我？自然要被你囚禁起来嘛，水旺者火死，因为水克火，水这么旺，火就只能灭亡了。”
“哦，原来如此，旺相休囚死，有一些道理呀。”
“这只是一方面，五行衰旺还与四季变化有关，比如木盛于春，火炎于夏，金行于秋，水寒于冬，土存于四季，你为先天主水，运更盛于冬季，你姓名中五行为‘水水水’则太盛太旺，物极则必反，若以‘水水金’论，金则生水，侧次序颠倒，金在右而补左，是为逆补，逆则弱，顺为强，万事为逆时，必然引来巨压，承受巨大的压力，若能顺势而为自然省心省力，所以顺逆之别是天地之差。”
陆离娓娓道来，倒是叫癸壬柔有些领略。
“如此说来，我不论是‘水水水’或‘水水金’，都是极盛极旺的表征了吧？”
“然！”
“旺不好吗？”
“好是好，但，物极必反，乐极生悲，这是运势到了极致最容易衍生变化的关头，说是好，其实是最不好的关口。”
“那不好又会如何？我命由我不由天，这是我辈修行者的坚志，若连自己的命运都掌握不了，修行又何用？”
陆离，“话也不是这么说的，诸行皆讲究一个顺逆的次序，修行者最忌一个劫字，我们的生命都是无有极限的，但是谁能保证自己就不会应劫而灭呢？劫在哪？劫由何生？很明显，顺境之中劫极弱极微，逆境之中劫极重极多，难道姐姐无此认知？”
一句话问的癸壬水不说话了。
陆离又道：“我命由我不由天，这句话是狂妄的，还有什么胜天半子之类的说法，谁能胜了天？天就是世界，就是宇宙，就是乾坤苍穹，万物万灵无不在‘天’内挣扎生存，得得失失且不去论，谁又能跳出天外？昔日做凡人时，以为升仙之后能逍遥自在了，岂知天外还有天，为仙又如何？再修圣吧，说圣人跳出三界外，不在五行中，当我修成圣时，发现压根不是那么回事，圣天之外还有天，还有约束着圣人的大法限，什么三界外五行中，有天就有界，有世界就有五行，我们便是修成了神，还不是在神世中？笼罩这方天地的又叫神天，我们有哪个敢说胜了这天？妄言也要有个度，不然只会被人家笑话了去，姐姐，你连五行也没弄懂，你胜什么天啊？”
癸壬柔更是狠狠白了陆离一眼。
这个……谁信？”
陆离不以为忤，“信则有，不信未必就无，”
女子：“照陆兄你这么讲，非得信喽？”
陆离一笑，“不若姐姐报个名，我来解析一番。”
“我名癸壬柔。”
癸壬柔？
癸人皆以癸为姓？
“不知陆兄能看出什么？”癸壬柔淡淡笑问。
“以字论五行，这是非常深邃的一门学问，首先是字的组成结构，就是它的形，其次是它代表的意，即内涵，在就是我们对这个字的联想意义，基本以此为依据，来推断这个字内蕴的五行能量属性是什么，比如癸字，此字不常用，用则便在五行释意之中，北方壬癸水，癸字属阴属水，没谁认为这个癸字能代表阳面的事物，万物又分阴阳一说，水的本身也分阴与阳，癸为阴水，壬为阳水，在癸廷以癸字为姓者怕数不胜数吧，而以壬为名的可能也不少，再讲这个壬字，它与癸字差不多，也是用于五行之中意释为水，虽其五行属水，但内涵阳性，柔字单纯从字上讲，上矛下木，矛为凶厉之器，木杆铁尖，五行为金木之合，不过合成一个柔字时五行亦属金，柔字本来用来描述树枝可直可屈的形态，引申到的水之柔性，单从柔的特性来讲，属水亦可……”
“似是有点绕。”癸壬柔道：“你这幡上所言，命由天定，不可更改，可我辈修行士，哪个不是逆天而改命？”
“非也非也。”陆离摇头脑袋，“命不可更改，改的只是‘运’罢了，而影响运之转变的便是五行之气，这方面讲来也是很复杂的啊，我们只从简单的姓名来解析一二，你姓癸，便做先天为水吧，癸代表水嘛，姓为先天，你出生便定，这个不容你去选择，这不是你自己的问题，你家长辈也不允许你去选择的，所以，姓就是先天不可更改之根本，如命一般，天定的，而名就不同了，要取什么名看你家长辈的意思，又或你想自己改个名，也不是不允许，你家长辈都未必会干涉你，名就代表运，运则为五行，能变化万千，顺着你的姓下来的名，必然于你有益，反之，可能不顺，这个不顺引申到你的方方面面，甚至诸事不顺皆可……”
“哦，说的也不是完全没有道理，你就凭这个混口饭吃？”癸壬柔略带一丝嘲笑的道。
陆离也无所谓，“我辈修行士，修性修命修本源，修天修地修大道，道蕴阴阳五行，九宫八卦，这些也必然是我们都要修行的，阴阳五行之变引申到世事万物万灵乃至天象之变，不通阴阳，不晓五行，又如何修行至道？姐姐嘲讽我，岂不是嘲讽自己？”
癸壬柔白了陆离一眼，“你能言巧辩，我不与你争论，你只讲我的姓名与我之运势变化吧，我倒要听听你能说出什么来？”
“我据实而言吧，”陆离正色道：“癸是你的姓，癸代表水，你的先天之本便为水，壬柔是你的名，壬亦为水，柔字代表金亦可水亦可，那么你姓名中包括的五行信息则为‘水水水’或‘水水金’，本来呢，姓名不过一个代号，但它代表的也是你，那么这个姓名的五行就是你的五行所属，冥冥之中它的波动转变就等于你的运势变化，从五行相生相克的基理来讲，金生水，水水合则旺，三水合在一起一起更旺，水旺木相金休土囚火死，后面这段话你能否理解？”
《五行》在这个年代似乎还没有完善到陆离讲的这个程度，但是相生相克的道理，修士们还是十分清楚的。
这句‘水旺木相金休土囚火死’倒是癸壬柔不曾与闻的，没听说过的人太多了，因为这是陆离参悟出来的更深刻之五行奥义。
‘旺相休囚死’是五行之变由旺至衰的一个过程。
“愿闻高义。”
这一刻，癸壬柔的态度悄然有了一个变化。
陆离微微颌首，“要从五行某一属性讲起，旺者，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。比如你先天本命为水，则代表你水旺，水旺者木相，因为水生木，水旺者金休，因为金生水，水足够旺生，生水的金自然就可以歇着了，是为休；水旺者土囚，因为土克水，我这么旺你还敢克我？自然要被你囚禁起来嘛，水旺者火死，因为水克火，水这么旺，火就只能灭亡了。”
“哦，原来如此，旺相休囚死，有一些道理呀。”
“这只是一方面，五行衰旺还与四季变化有关，比如木盛于春，火炎于夏，金行于秋，水寒于冬，土存于四季，你为先天主水，运更盛于冬季，你姓名中五行为‘水水水’则太盛太旺，物极则必反，若以‘水水金’论，金则生水，侧次序颠倒，金在右而补左，是为逆补，逆则弱，顺为强，万事为逆时，必然引来巨压，承受巨大的压力，若能顺势而为自然省心省力，所以顺逆之别是天地之差。”
陆离娓娓道来，倒是叫癸壬柔有些领略。
“如此说来，我不论是‘水水水’或‘水水金’，都是极盛极旺的表征了吧？”
“然！”
“旺不好吗？”
“好是好，但，物极必反，乐极生悲，这是运势到了极致最容易衍生变化的关头，说是好，其实是最不好的关口。”
“那不好又会如何？我命由我不由天，这是我辈修行者的坚志，若连自己的命运都掌握不了，修行又何用？”
陆离，“话也不是这么说的，诸行皆讲究一个顺逆的次序，修行者最忌一个劫字，我们的生命都是无有极限的，但是谁能保证自己就不会应劫而灭呢？劫在哪？劫由何生？很明显，顺境之中劫极弱极微，逆境之中劫极重极多，难道姐姐无此认知？”
一句话问的癸壬水不说话了。
陆离又道：“我命由我不由天，这句话是狂妄的，还有什么胜天半子之类的说法，谁能胜了天？天就是世界，就是宇宙，就是乾坤苍穹，万物万灵无不在‘天’内挣扎生存，得得失失且不去论，谁又能跳出天外？昔日做凡人时，以为升仙之后能逍遥自在了，岂知天外还有天，为仙又如何？再修圣吧，说圣人跳出三界外，不在五行中，当我修成圣时，发现压根不是那么回事，圣天之外还有天，还有约束着圣人的大法限，什么三界外五行中，有天就有界，有世界就有五行，我们便是修成了神，还不是在神世中？笼罩这方天地的又叫神天，我们有哪个敢说胜了这天？妄言也要有个度，不然只会被人家笑话了去，姐姐，你连五行也没弄懂，你胜什么天啊？”
癸壬柔更是狠狠白了陆离一眼。