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始皇帝这个词，让嬴政感受到了一些不寻常的东西。
是一种激动，或者是一种父亲对自己的认可，嬴政许久都说不出话来，他默默的看向了扶苏，然后念道：“二世。”，扶苏尚且不太明白大父与父亲的对话，听到父亲朝着自己念出了一个古怪的称呼，他呆愣了片刻，方才不太确定摸了摸自己的耳朵，问道：“耳矢？”
在这一刻，忍不住笑出声的人变成了赵括，赵括抚着腹部，忍不住的哈哈大笑。
嬴政心里本来是格外愤怒的，可是听到赵括的笑声，他也情不自禁的大笑了起来。捧着书从内室里走出来的张苍，看着面前这大笑着的父子俩，呆愣了片刻，随即低下头来，准备悄咪咪的离开，赵括不太喜欢他将藏书带回去读，因为赵括是很爱惜书籍的，故而要求张苍就在自己这里读。
想要从赵括这里偷书，也就只能等这样的机会。
可惜，张苍偷偷摸摸的举动，还是被赵括所看到了，赵括叫住了他，将他叫到了自己的身边，赵括看着嬴政，指着身边的张苍，说道：“你要成事，这个人可以。”，张苍被吓了一跳，他瞪大了双眼，看着面前的嬴政，嬴政也是打量着他，嬴政心里明白赵括的意思，大一统后，要统一度量衡以及诸多东西，除却李斯，张苍的办事能力算是最顶尖的。
张苍附身一拜，说道：“您过誉，我的才能比不上一般的人，怎么能成事呢？”
嬴政抚摸着胡须，说道：“那可就太可惜了，本来还想找一位贤才来修订天下的书籍...翻译各国书籍并且保存下来的，既然你没有什么才能...”
“嗯？修书？天下书籍？？”，张苍猛地抬起头来，眼里闪烁着光芒，他急忙说道：“我的才能虽然比不上一般的人，可是还是非常愿意辅佐您来办成大事！”，嬴政看着赵括，笑着问道：“荀子怎么会教出这样的弟子来？我看荀子先前的弟子，不是李斯这样的肃穆君子，就是嚣那样的稳重之人...”
“唯独这位苍，好吃肉，年轻轻轻，家里便已有不少妻妾，为人跳脱....怎么也不像是荀子的弟子啊。”
赵括眯着双眼，说道：“因为荀子在教他的时候，已经来到了随心所欲的岁数，他没有给苍找一条路，他只是将苍往前推了一把。”
说起了这些，嬴政又忍不住的想起了那个严肃的老人，如果他还在，如果他能看到这一天，他又该是什么样的心情呢？他是会激动还是会生气？嬴政不由得问道：“苍，如果你的老师看到如今的这一幕，他会怎么样呢？”
“他会跳起来跟武成侯跳赵舞。”
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......
赵括告诉嬴政，大一统只是开始，接下来才是真正的大一统。嬴政深以为然，接下来，战争就不会再轻易的爆发了，而要做的，就是以新的制度来取代过去的制度，改变如今的秦国。最先当然就是新的称呼以及繁琐的礼节问题，谈论到礼节，有一个学派就忍不住了。
礼法自然避不开儒家学派，秦国与儒家的关系，并没有原本历史线上那样的僵硬，总结起来，这还是离不开赵括，荀子晚年在秦国居住了一段时日，并且写出了很多关于秦国制度的文章，荀子在儒家的地位极高，在逝世之后，即刻就成为了儒家新圣，名列孔子孟子之后，成为儒家的第三尊大圣。
这位大圣的分量还是非常重的，就是儒家里那些被他骂着贱儒的学派，也不敢对他不敬，这大概也是儒家的一个优点，当代的儒家很讲究礼法，这样的行为让他们在面对那些敌对派圣贤的时候，都不会轻易的做出无礼的举动，当然，孟子荀子例外，他们是想骂就骂，不过，其余人想要骂，那就先达到这个级别然后再开口，不然就闭嘴。
在当代，可以对荀子评头论足的，大概只有赵括一个人。
荀子巨大的影响力，改变了儒家对秦国的一些成见，而赵括随后在地方所推行的德治，更是让儒家欢呼雀跃，儒家弟子纷纷进入秦国，担任官吏，他们是施行孝悌制最好的人选，而嬴政也没有对儒家有什么敌意，这也是荀子的功劳，荀子教会了他很多，这让嬴政明白，不能轻视任何一个学派。
儒家跟秦国的关系逐渐亲密，很多隐世的儒生都出山来帮助秦国，安抚地方，他们在与法家争夺在秦国内的权力，如今要制定全新的制度，儒家当然就有些坐不住了，礼仪制度这是他们最拿手的东西啊。法家的那一套，那也能算是礼嘛？法家的人，那也能算是人嘛？
儒家近期还没有出现大儒级的人物，荀子离开了，而接替他位置的人还没有出现，这就导致荀子曾痛斥的很多老儒生，想要抓住这次的机会来改变一些事情。这些老儒大多都是孔子时代的残余，跟不上新的时代，满脑子想着恢复周礼，荀子非常的厌恶他们，多次当面训斥，丝毫不给面子。
荀子不在了，他们又再次探出头来。
这些老儒驾车来到咸阳，一路上都是在高谈阔论，表现出一副优越感，面对秦国的制度，他们评头论足，被荀子所夸赞的制度在他们口中变得一文不值，他们带着这种天生的优越感，怀着天下皆醉我独醒的心态，一路上都在商谈着如何改造秦国的礼仪制度，在这些人看来，秦国的礼仪建设是离不开自己的。
当他们带着这样的优越感来到咸阳郊外的时候，大老远的，就看到了几位老农，这几个老农笑呵呵的坐在耕地边上，正在大声的聊着今年的秋收，看起来非常的开心。有一位老儒生指着他们说道：“这就是需要改进的地方了，我听闻，在贤人当王的时候，乡野人看到贤人戴着高高的冠冕，坐在马车上，就会站在路边行礼拜见。”
“秦国的军功制，不以道德却以勇武来赏赐爵位，这大概也是可以改变的。”
听到他们高声谈论，那几个老农抬起头来，打量着他... -->>
始皇帝这个词，让嬴政感受到了一些不寻常的东西。
是一种激动，或者是一种父亲对自己的认可，嬴政许久都说不出话来，他默默的看向了扶苏，然后念道：“二世。”，扶苏尚且不太明白大父与父亲的对话，听到父亲朝着自己念出了一个古怪的称呼，他呆愣了片刻，方才不太确定摸了摸自己的耳朵，问道：“耳矢？”
在这一刻，忍不住笑出声的人变成了赵括，赵括抚着腹部，忍不住的哈哈大笑。
嬴政心里本来是格外愤怒的，可是听到赵括的笑声，他也情不自禁的大笑了起来。捧着书从内室里走出来的张苍，看着面前这大笑着的父子俩，呆愣了片刻，随即低下头来，准备悄咪咪的离开，赵括不太喜欢他将藏书带回去读，因为赵括是很爱惜书籍的，故而要求张苍就在自己这里读。
想要从赵括这里偷书，也就只能等这样的机会。
可惜，张苍偷偷摸摸的举动，还是被赵括所看到了，赵括叫住了他，将他叫到了自己的身边，赵括看着嬴政，指着身边的张苍，说道：“你要成事，这个人可以。”，张苍被吓了一跳，他瞪大了双眼，看着面前的嬴政，嬴政也是打量着他，嬴政心里明白赵括的意思，大一统后，要统一度量衡以及诸多东西，除却李斯，张苍的办事能力算是最顶尖的。
张苍附身一拜，说道：“您过誉，我的才能比不上一般的人，怎么能成事呢？”
嬴政抚摸着胡须，说道：“那可就太可惜了，本来还想找一位贤才来修订天下的书籍...翻译各国书籍并且保存下来的，既然你没有什么才能...”
“嗯？修书？天下书籍？？”，张苍猛地抬起头来，眼里闪烁着光芒，他急忙说道：“我的才能虽然比不上一般的人，可是还是非常愿意辅佐您来办成大事！”，嬴政看着赵括，笑着问道：“荀子怎么会教出这样的弟子来？我看荀子先前的弟子，不是李斯这样的肃穆君子，就是嚣那样的稳重之人...”
“唯独这位苍，好吃肉，年轻轻轻，家里便已有不少妻妾，为人跳脱....怎么也不像是荀子的弟子啊。”
赵括眯着双眼，说道：“因为荀子在教他的时候，已经来到了随心所欲的岁数，他没有给苍找一条路，他只是将苍往前推了一把。”
说起了这些，嬴政又忍不住的想起了那个严肃的老人，如果他还在，如果他能看到这一天，他又该是什么样的心情呢？他是会激动还是会生气？嬴政不由得问道：“苍，如果你的老师看到如今的这一幕，他会怎么样呢？”
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赵括告诉嬴政，大一统只是开始，接下来才是真正的大一统。嬴政深以为然，接下来，战争就不会再轻易的爆发了，而要做的，就是以新的制度来取代过去的制度，改变如今的秦国。最先当然就是新的称呼以及繁琐的礼节问题，谈论到礼节，有一个学派就忍不住了。
礼法自然避不开儒家学派，秦国与儒家的关系，并没有原本历史线上那样的僵硬，总结起来，这还是离不开赵括，荀子晚年在秦国居住了一段时日，并且写出了很多关于秦国制度的文章，荀子在儒家的地位极高，在逝世之后，即刻就成为了儒家新圣，名列孔子孟子之后，成为儒家的第三尊大圣。
这位大圣的分量还是非常重的，就是儒家里那些被他骂着贱儒的学派，也不敢对他不敬，这大概也是儒家的一个优点，当代的儒家很讲究礼法，这样的行为让他们在面对那些敌对派圣贤的时候，都不会轻易的做出无礼的举动，当然，孟子荀子例外，他们是想骂就骂，不过，其余人想要骂，那就先达到这个级别然后再开口，不然就闭嘴。
在当代，可以对荀子评头论足的，大概只有赵括一个人。
荀子巨大的影响力，改变了儒家对秦国的一些成见，而赵括随后在地方所推行的德治，更是让儒家欢呼雀跃，儒家弟子纷纷进入秦国，担任官吏，他们是施行孝悌制最好的人选，而嬴政也没有对儒家有什么敌意，这也是荀子的功劳，荀子教会了他很多，这让嬴政明白，不能轻视任何一个学派。
儒家跟秦国的关系逐渐亲密，很多隐世的儒生都出山来帮助秦国，安抚地方，他们在与法家争夺在秦国内的权力，如今要制定全新的制度，儒家当然就有些坐不住了，礼仪制度这是他们最拿手的东西啊。法家的那一套，那也能算是礼嘛？法家的人，那也能算是人嘛？
儒家近期还没有出现大儒级的人物，荀子离开了，而接替他位置的人还没有出现，这就导致荀子曾痛斥的很多老儒生，想要抓住这次的机会来改变一些事情。这些老儒大多都是孔子时代的残余，跟不上新的时代，满脑子想着恢复周礼，荀子非常的厌恶他们，多次当面训斥，丝毫不给面子。
荀子不在了，他们又再次探出头来。
这些老儒驾车来到咸阳，一路上都是在高谈阔论，表现出一副优越感，面对秦国的制度，他们评头论足，被荀子所夸赞的制度在他们口中变得一文不值，他们带着这种天生的优越感，怀着天下皆醉我独醒的心态，一路上都在商谈着如何改造秦国的礼仪制度，在这些人看来，秦国的礼仪建设是离不开自己的。
当他们带着这样的优越感来到咸阳郊外的时候，大老远的，就看到了几位老农，这几个老农笑呵呵的坐在耕地边上，正在大声的聊着今年的秋收，看起来非常的开心。有一位老儒生指着他们说道：“这就是需要改进的地方了，我听闻，在贤人当王的时候，乡野人看到贤人戴着高高的冠冕，坐在马车上，就会站在路边行礼拜见。”
“秦国的军功制，不以道德却以勇武来赏赐爵位，这大概也是可以改变的。”
听到他们高声谈论，那几个老农抬起头来，打量着他... -->>
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