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p; “好一个浩然长存。”
孔宣独自走在人世间,通过与老子的数次交谈,他也明白天地间只有鸿钧算圣人,其余的圣人都是挂着圣人的名头,因为他们是除开鸿钧外,天地间最强的存在。老子作为鸿钧之下道心最高之人,也在追寻自己的道,他走的无为,无不为之道,是相互矛盾,而又可相互结合,就如同阴阳一样。孔宣也清楚了众圣都坚持自身的道,不管这种道是何种道果,都要走下去,因为圣境就是一种不断追寻的过程,没有走到最后,谁也不能说自身的道不是圣道,也走不到最后,追寻道的过程就是在证道。
西方的生灵在慢慢的增加,既有到极乐寻求庇护的生灵,这些生灵基本上被接引安置在天梵国中,曰曰接受大曰的佛法洗礼,虽说西方贫瘠,但也不是什么人也能进极乐的,不然人人都可以进极乐,那极乐就没有吸引力了,还是要吊足生灵口味,接引只是从中选择一些对佛法理解深刻的生灵,将其接入极乐世界中。
还有从诸天世界飞升上来的,要想从诸天世界飞升三界,要么实力强大,穿过时空乱流达到人间界,但时空乱流有强有弱,全看实力,还有运气。要么就是渡过雷劫,通过天庭的天门先到天庭中,要登记注册,就可到人间界生活了,这些算是天庭的外编成员,受到天庭的管束。
接引转生诸天世界时,留下了很多残缺的佛法,很多生灵修炼佛法后,向往极乐世界,脑袋发热的穿过时空乱流,飞升人间界,而能安然无恙的达到人间界的少之又少,这些人就被接引直接引渡到极乐中,这些是隔代弟子,要爱护。
准提受了打击,很重的打击,在闭死关,不将宏愿宝光修复,不能把四十八道宝光合一,就不出来,至于那具道身,被取名菩提老祖,在三界到处寻找机缘,菩提老祖的实力真的很弱,虽是圣人的一半元灵,但没有混元道果,仅仅就大罗中期的实力,幸亏元灵可以融入虚空,不怕被毁灭,菩提老祖也小心行事,就是怕遇上太皇天的大罗后期,被打杀一次就要丢大脸了。
接引就对着极乐中的生灵讲佛法,接引也清楚生灵要全部领悟佛法是不可能的,才将佛法分成八百之数,生灵所修佛法不同,姓情也有很大差异,各式各样的弟子弟子都有,没有大彻大悟前,什么狡诈、仁慈、虚伪、善良、残暴的人都存在。
大曰现在号称佛主了,曰子过得很充实,天天给天梵国内的信徒上早课,看着信徒狂热的眼神,觉得自己就是世间的真理,想着自己能把一个个狂妄桀骜之辈将服,比当初做妖族太子还自得,就等接引立佛教,他就可以再升级做佛祖了。
天梵国面积非常大,靠近西海的这一边都是天梵国势力范围,就是没有人烟,到处荒凉一片,而整个天梵国都是建立在三品金莲上,金莲中冒出佛光照在天梵国内生灵身上,直入心灵。
老子出现孔宣面前,一挥手将孔宣封印住,就带着孔宣消失了。
“小友陪老道在三界诸天走一道吧。”
老子带着孔宣进入一个战乱不断的世界中,凡人为国土相互征伐,修士为灵脉相互攻击,到处血流成河,大地上尽是狼烟,满目苍凉,无数山脉在修士的大战中毁掉,无数生灵死于修士之手。
两人又进入一个有无数国度的世界,修士在暗中艹纵国家,以凡人国家的胜负来相互赌斗,谁胜利了就占据更多的资源,可以占有更多的灵脉,可以优先选择资质上佳的弟子,可以得到别的国家进献,修士无视凡人的生死,每隔段时间就挑起大范围的战乱,导致生灵涂炭。
老子曾在一个世界布局,将整个世界玩弄于手掌之中,让整个世界按照他的意志前进,无数生灵沦为棋子还不知,这个世界很多生灵得奇遇,一个个快速的强大起来,有仇报仇,有怨抱怨,可到最后发现所有的一切都是一场梦,全部化为虚无。
孔宣跟在老子身边千年时间,只能看,只能听,只能想,法力道行被封印,就是连天地正气也被隔绝,他被老子带入一个个世界,看着一个个世界的生灵,感到凡人的生命太脆弱,本来就只有短短百年,还有经历各种苦难,在强大的修士面前,人命如草芥,而一个世界的变化,都仅仅是圣人无聊时下的一盘棋。
孔宣对自身的浩然之道产生了迷茫,在圣人面前,众生是蝼蚁,在修士面前,凡人是蝼蚁,凡人中的权贵视平民、奴隶为蝼蚁,任何生灵只要强大后,心境也会发生改变,很难再保持本心。
“小友,可明悟?你有大罗后期的实力,又如何能真正感受普通生灵的处境,又要普通生灵如何反抗强大的修士,修士又要如何摆脱命运的束缚,大罗金仙又怎么敢反抗圣人,就算圣人也受到整个天地的束缚?”
“这天地就是一个棋局,不管是圣人,还是众生,都在棋局内,鸿钧制定了规则,所有生灵都要遵守,圣人以众生为棋子,强者以弱者为棋子。”
“一场棋局,一场人生,有圣人,必有大盗。”老子说完几句话就消失了,把孔宣留在东胜神州上。
“孔宣无法对抗整个天地间的规则,也不需要反抗整个天地,但可以让普通生灵明悟本心,无愧与天地,不受强者的愚弄。”孔宣身上的修为消失了,只剩下一颗无愧于天地的心,天地间的正气在胸中显化。
“圣人不死,大盗不止。”孔宣终于将这句话说出,整个三界在震动,声音在三界所有生灵心中响起。
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孔宣独自走在人世间,通过与老子的数次交谈,他也明白天地间只有鸿钧算圣人,其余的圣人都是挂着圣人的名头,因为他们是除开鸿钧外,天地间最强的存在。老子作为鸿钧之下道心最高之人,也在追寻自己的道,他走的无为,无不为之道,是相互矛盾,而又可相互结合,就如同阴阳一样。孔宣也清楚了众圣都坚持自身的道,不管这种道是何种道果,都要走下去,因为圣境就是一种不断追寻的过程,没有走到最后,谁也不能说自身的道不是圣道,也走不到最后,追寻道的过程就是在证道。
西方的生灵在慢慢的增加,既有到极乐寻求庇护的生灵,这些生灵基本上被接引安置在天梵国中,曰曰接受大曰的佛法洗礼,虽说西方贫瘠,但也不是什么人也能进极乐的,不然人人都可以进极乐,那极乐就没有吸引力了,还是要吊足生灵口味,接引只是从中选择一些对佛法理解深刻的生灵,将其接入极乐世界中。
还有从诸天世界飞升上来的,要想从诸天世界飞升三界,要么实力强大,穿过时空乱流达到人间界,但时空乱流有强有弱,全看实力,还有运气。要么就是渡过雷劫,通过天庭的天门先到天庭中,要登记注册,就可到人间界生活了,这些算是天庭的外编成员,受到天庭的管束。
接引转生诸天世界时,留下了很多残缺的佛法,很多生灵修炼佛法后,向往极乐世界,脑袋发热的穿过时空乱流,飞升人间界,而能安然无恙的达到人间界的少之又少,这些人就被接引直接引渡到极乐中,这些是隔代弟子,要爱护。
准提受了打击,很重的打击,在闭死关,不将宏愿宝光修复,不能把四十八道宝光合一,就不出来,至于那具道身,被取名菩提老祖,在三界到处寻找机缘,菩提老祖的实力真的很弱,虽是圣人的一半元灵,但没有混元道果,仅仅就大罗中期的实力,幸亏元灵可以融入虚空,不怕被毁灭,菩提老祖也小心行事,就是怕遇上太皇天的大罗后期,被打杀一次就要丢大脸了。
接引就对着极乐中的生灵讲佛法,接引也清楚生灵要全部领悟佛法是不可能的,才将佛法分成八百之数,生灵所修佛法不同,姓情也有很大差异,各式各样的弟子弟子都有,没有大彻大悟前,什么狡诈、仁慈、虚伪、善良、残暴的人都存在。
大曰现在号称佛主了,曰子过得很充实,天天给天梵国内的信徒上早课,看着信徒狂热的眼神,觉得自己就是世间的真理,想着自己能把一个个狂妄桀骜之辈将服,比当初做妖族太子还自得,就等接引立佛教,他就可以再升级做佛祖了。
天梵国面积非常大,靠近西海的这一边都是天梵国势力范围,就是没有人烟,到处荒凉一片,而整个天梵国都是建立在三品金莲上,金莲中冒出佛光照在天梵国内生灵身上,直入心灵。
老子出现孔宣面前,一挥手将孔宣封印住,就带着孔宣消失了。
“小友陪老道在三界诸天走一道吧。”
老子带着孔宣进入一个战乱不断的世界中,凡人为国土相互征伐,修士为灵脉相互攻击,到处血流成河,大地上尽是狼烟,满目苍凉,无数山脉在修士的大战中毁掉,无数生灵死于修士之手。
两人又进入一个有无数国度的世界,修士在暗中艹纵国家,以凡人国家的胜负来相互赌斗,谁胜利了就占据更多的资源,可以占有更多的灵脉,可以优先选择资质上佳的弟子,可以得到别的国家进献,修士无视凡人的生死,每隔段时间就挑起大范围的战乱,导致生灵涂炭。
老子曾在一个世界布局,将整个世界玩弄于手掌之中,让整个世界按照他的意志前进,无数生灵沦为棋子还不知,这个世界很多生灵得奇遇,一个个快速的强大起来,有仇报仇,有怨抱怨,可到最后发现所有的一切都是一场梦,全部化为虚无。
孔宣跟在老子身边千年时间,只能看,只能听,只能想,法力道行被封印,就是连天地正气也被隔绝,他被老子带入一个个世界,看着一个个世界的生灵,感到凡人的生命太脆弱,本来就只有短短百年,还有经历各种苦难,在强大的修士面前,人命如草芥,而一个世界的变化,都仅仅是圣人无聊时下的一盘棋。
孔宣对自身的浩然之道产生了迷茫,在圣人面前,众生是蝼蚁,在修士面前,凡人是蝼蚁,凡人中的权贵视平民、奴隶为蝼蚁,任何生灵只要强大后,心境也会发生改变,很难再保持本心。
“小友,可明悟?你有大罗后期的实力,又如何能真正感受普通生灵的处境,又要普通生灵如何反抗强大的修士,修士又要如何摆脱命运的束缚,大罗金仙又怎么敢反抗圣人,就算圣人也受到整个天地的束缚?”
“这天地就是一个棋局,不管是圣人,还是众生,都在棋局内,鸿钧制定了规则,所有生灵都要遵守,圣人以众生为棋子,强者以弱者为棋子。”
“一场棋局,一场人生,有圣人,必有大盗。”老子说完几句话就消失了,把孔宣留在东胜神州上。
“孔宣无法对抗整个天地间的规则,也不需要反抗整个天地,但可以让普通生灵明悟本心,无愧与天地,不受强者的愚弄。”孔宣身上的修为消失了,只剩下一颗无愧于天地的心,天地间的正气在胸中显化。
“圣人不死,大盗不止。”孔宣终于将这句话说出,整个三界在震动,声音在三界所有生灵心中响起。
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