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东看着来人，心中有了苦笑。
在目前帝国的所有人当中，让他最畏惧的，肯定是杨太后，因为他自己“做贼心虚”。而如果再排出朝廷中让他最礼敬之人，谢枋得绝对是前三。
谢大侠的学问就不用提了，他更为人率真。率真之人是不能不让人尊重的。
君臣见礼过后，东立刻让吉安给谢大侠搬来了椅子。
顺便说一下，过去的朝堂，包括君臣之礼，其实与后世清宫戏里所表现的并不相同。这里面有个很多人都知道的说法，“坐而论道”。也就是朝臣在殿堂上，是坐着和皇帝谈事。
更早以前，像秦、汉等朝代，大臣、包括皇帝，都“席地而坐”。椅子是后来才引入的，它来自于“胡床”。
这个惯例的改变，就发生在宋代。宋人笔记曾有如下记载：
自唐以来，大臣见君，列坐殿上。艺祖即位之一日，宰执范质等犹坐，艺祖曰：“我目昏，可自持文书来看。”质等起呈罢，欲复位，已密令去其坐矣。遂为故事。
赵家老大在这件事上显然用了心机，他借口眼睛不好，让当时的宰相范质等人把文书递上来，却又趁别人上书之时，将本来大臣应有的座位给拿掉了，从此，过去的“坐而论道”就变成了大臣站着说话。
再往后，兄弟们都知道。
赵老大如此行为的目的，显然是为了抬高皇权。这个举措有五代天下纷乱，君不像君、臣不像臣的历史背景。
在这点上，钱穆老先生在他的《历代政治得失》中，分析的十分透彻。
东没有改变该做法，是他认为，真正要改的不是这个事情。但他也通常在宫内“赐”大臣座，以示尊重。
老谢是不会与陛下这个当年的“小子”客气滴，他一坐下就立刻开言：“陛下，臣以为，朝廷新的兵役之制有些不妥。”
东的脑袋立时一蒙。
得，您老要是也反对，兄弟我还真头痛了。您是咱咱亲自为赵童鞋定的老师，让您“致仕”，到时咱也没法对太后和“弟”交代。
“哦，谢爱卿不妨直言。”
“陛下总不能让朝廷的学子也服兵役吧？”老谢殷切地说道。
东先一楞，随即就神情一松。
如果谢大侠的反对是为了教化天下，这就好办了，而且他所指的“学子”，肯定是太学里的太学生，因为只有他们在年龄上才符合新的规定。
嗯，过去的夫子和后世的有些老师就是不一样，瞧瞧人家老谢是多么地爱护学生。
“谢爱卿，在朝廷新的兵役之制下，今后是可能会有学子为了服兵役，不得不放弃学业。但朕授权国学院规定，所有服兵役的学子，在册学籍均予以保留。因此而中断的学业，兵役结束之后，仍可回校继续学习。”
这次轮到老谢楞了楞。
因为谢大侠对帝国新的兵役之制也不舒服，这同样是整个社会的氛围所造成的。而且以他的性格，他才不管你是谁，该反对的照样不给你面子。
真正使他踌躇、觉得难以开口反对的，恰恰是上次陛下所说的话。
“假如天下之人全成为了读书人，帝国过去的有些举措，是否还能维持下去？”
是啊，天下人都是读书人之后，你让谁来服兵役？
他最清楚，陛下最野心勃勃的图谋之一，就是要彻底教化整个天下。这从朝廷还处于战时，可他仍然要在各地普及学校，并让所有的孩子都入学就可以看出。
但仔细琢磨了朝廷新规制的谢枋得，同样也觉察到了其中的不妥之处，所以他认为，即使不表达自己的反对，劝说陛下对此适当地加以修改还是应当的。
可他根本不知道，这对帝国陛下简直是小菜一碟，因为后世对此早已有了相应的规定。
此时谢大侠真的有点糊涂了。
如果你说陛下偏向武夫，不重视文教，这肯定是不对的，他对教化天下的重视，实为历代所罕见。可他却又让士大夫的子弟、包括在校的学子服兵役，去当贼配军。这种以过去的习俗，显然是冲突的做法，就让他费解。
在微微晃了晃头之后，他问道：“陛下，臣愚钝，难以体察圣意，不知陛下能否为臣解说如此定策的原因？”
东立刻正了正容。
但他还没开口说话，就见老谢盯着他又言道：“陛下是否打算将来要大举兴兵？”
听了他的问话，东的小眼珠当场一阵乱翻。
得，什么“大举兴兵”，这就是问咱是不是要“穷兵黩武”。
唉，您老是真不知道，这时代要不好好“穷兵黩武”一下，不仅是吃亏的买卖，后世更会有人骂滴。
可兄弟我早已评估过，就以大宋目前的社会氛围，要是真这么干，不仅是您老谢了，会不会其他人一起给你来个“人神共愤”都难说，必须另做谋划。
嗯，谢大侠心中的这个念头必须消除，否则一旦成为借口，搞不好还会危及兄弟咱的“宋代义... -->>
东看着来人，心中有了苦笑。
在目前帝国的所有人当中，让他最畏惧的，肯定是杨太后，因为他自己“做贼心虚”。而如果再排出朝廷中让他最礼敬之人，谢枋得绝对是前三。
谢大侠的学问就不用提了，他更为人率真。率真之人是不能不让人尊重的。
君臣见礼过后，东立刻让吉安给谢大侠搬来了椅子。
顺便说一下，过去的朝堂，包括君臣之礼，其实与后世清宫戏里所表现的并不相同。这里面有个很多人都知道的说法，“坐而论道”。也就是朝臣在殿堂上，是坐着和皇帝谈事。
更早以前，像秦、汉等朝代，大臣、包括皇帝，都“席地而坐”。椅子是后来才引入的，它来自于“胡床”。
这个惯例的改变，就发生在宋代。宋人笔记曾有如下记载：
自唐以来，大臣见君，列坐殿上。艺祖即位之一日，宰执范质等犹坐，艺祖曰：“我目昏，可自持文书来看。”质等起呈罢，欲复位，已密令去其坐矣。遂为故事。
赵家老大在这件事上显然用了心机，他借口眼睛不好，让当时的宰相范质等人把文书递上来，却又趁别人上书之时，将本来大臣应有的座位给拿掉了，从此，过去的“坐而论道”就变成了大臣站着说话。
再往后，兄弟们都知道。
赵老大如此行为的目的，显然是为了抬高皇权。这个举措有五代天下纷乱，君不像君、臣不像臣的历史背景。
在这点上，钱穆老先生在他的《历代政治得失》中，分析的十分透彻。
东没有改变该做法，是他认为，真正要改的不是这个事情。但他也通常在宫内“赐”大臣座，以示尊重。
老谢是不会与陛下这个当年的“小子”客气滴，他一坐下就立刻开言：“陛下，臣以为，朝廷新的兵役之制有些不妥。”
东的脑袋立时一蒙。
得，您老要是也反对，兄弟我还真头痛了。您是咱咱亲自为赵童鞋定的老师，让您“致仕”，到时咱也没法对太后和“弟”交代。
“哦，谢爱卿不妨直言。”
“陛下总不能让朝廷的学子也服兵役吧？”老谢殷切地说道。
东先一楞，随即就神情一松。
如果谢大侠的反对是为了教化天下，这就好办了，而且他所指的“学子”，肯定是太学里的太学生，因为只有他们在年龄上才符合新的规定。
嗯，过去的夫子和后世的有些老师就是不一样，瞧瞧人家老谢是多么地爱护学生。
“谢爱卿，在朝廷新的兵役之制下，今后是可能会有学子为了服兵役，不得不放弃学业。但朕授权国学院规定，所有服兵役的学子，在册学籍均予以保留。因此而中断的学业，兵役结束之后，仍可回校继续学习。”
这次轮到老谢楞了楞。
因为谢大侠对帝国新的兵役之制也不舒服，这同样是整个社会的氛围所造成的。而且以他的性格，他才不管你是谁，该反对的照样不给你面子。
真正使他踌躇、觉得难以开口反对的，恰恰是上次陛下所说的话。
“假如天下之人全成为了读书人，帝国过去的有些举措，是否还能维持下去？”
是啊，天下人都是读书人之后，你让谁来服兵役？
他最清楚，陛下最野心勃勃的图谋之一，就是要彻底教化整个天下。这从朝廷还处于战时，可他仍然要在各地普及学校，并让所有的孩子都入学就可以看出。
但仔细琢磨了朝廷新规制的谢枋得，同样也觉察到了其中的不妥之处，所以他认为，即使不表达自己的反对，劝说陛下对此适当地加以修改还是应当的。
可他根本不知道，这对帝国陛下简直是小菜一碟，因为后世对此早已有了相应的规定。
此时谢大侠真的有点糊涂了。
如果你说陛下偏向武夫，不重视文教，这肯定是不对的，他对教化天下的重视，实为历代所罕见。可他却又让士大夫的子弟、包括在校的学子服兵役，去当贼配军。这种以过去的习俗，显然是冲突的做法，就让他费解。
在微微晃了晃头之后，他问道：“陛下，臣愚钝，难以体察圣意，不知陛下能否为臣解说如此定策的原因？”
东立刻正了正容。
但他还没开口说话，就见老谢盯着他又言道：“陛下是否打算将来要大举兴兵？”
听了他的问话，东的小眼珠当场一阵乱翻。
得，什么“大举兴兵”，这就是问咱是不是要“穷兵黩武”。
唉，您老是真不知道，这时代要不好好“穷兵黩武”一下，不仅是吃亏的买卖，后世更会有人骂滴。
可兄弟我早已评估过，就以大宋目前的社会氛围，要是真这么干，不仅是您老谢了，会不会其他人一起给你来个“人神共愤”都难说，必须另做谋划。
嗯，谢大侠心中的这个念头必须消除，否则一旦成为借口，搞不好还会危及兄弟咱的“宋代义... -->>
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