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    修真默坐要开关,玄窍通时便驻颜。

    一炁熏蒸尾闾起,三车搬运顶门还。

    丹头妙蕴乾坤窍,道眼须含离坎间。

    精极阳生需极采,以神御气上泥丸。

    ......

    盘膝而坐,手捧《丹书墨箓》,云木耳边传来阵阵大道之音。

    真言缥缈虚无,然而又如黄钟大吕一般一遍遍响彻识海,让他时而大彻大悟,时而困惑迷茫,时而偶有发现,时而扼腕叹息,时而念头通达......

    沉浸在修炼之中的云木脸上颇为精彩,若是旁人在侧,肯定云木打坐练功走火入魔了。

    然而,云木很清楚,自己是在悟道,感悟长生之道。

    《丹书墨箓》并不是传授云木一部修行法诀,若无慧心悟真经,只是对本抄歌,必如一叶荡风波,生命寄在江河,危险前途处处多,急水滩头难过。

    说是十难九魔,丝毫不过。

    一如白溪河神,堂堂大道真言落入他手却走上了歧路,为大道埋下了祸根。

    换而言之,《丹书墨箓》非寻常人可悟,或许,对于白溪河神那头黑鳞蛇妖而言,修仙界的寻常修仙功法更合适它。

    眼下,以云木“玄之又玄”的悟性,参悟炼气长生之道也颇为艰难,一首七律歌诀唱罢后,他想继续参悟接下来的歌诀便显得有些困难。

    筑基...筑基须用...筑基须用有为功...

    半句歌诀还没有道出,云木心神深处便传来猛烈的刺痛感,仿佛阴差冲着自己魂魄劈头盖脸一顿鞭子,抽的他识海剧颤,心神恍惚,差点退出打坐状态。

    这一下,云木意识到,恐怕是自己元神太弱小了,没法参悟更加高深的大道真言。

    于是乎,云木也没有强求参悟后续的歌诀,而是趁着自己心神还未烦躁不安,仍旧心处静室,于是继续参悟之前那首七律歌诀。

    修真默坐要开关,玄窍通时便驻颜。

    一炁熏蒸尾闾起,三车搬运顶门还。

    丹头妙蕴乾坤窍,道眼须含离坎间。

    精极阳生需极采,以神御气上泥丸。

    大道之音响彻云木心神深处。

    这是他第二次聆听,与第一次的匆匆一听,囫囵吞枣懵懵懂懂不同,这一次,他有了些许感悟。

    “精极阳生”“玄关一窍”“尾闾气动”“坎离藏窍”“以神御气”......

    一遍又一遍参悟之下,云木渐渐有所悟,从缥缈的歌诀之中寻来了入道之音,每一次发现都让他受益匪浅,仿佛醍醐灌顶一般,大彻大悟。

    元精在我家,真精在彼家。

    精乃生命之本。

    元精者,先天精元尔。

    云木通过炼精功夫,已成功炼精化气,炼气化精,体内先天元精圆满,然而,欲求长生大道,父母先天胎生之元精远远不够,如燃火灯烛,须得添油续芯,方可长寿不死。

    而这“添油续芯”便是取天地真精,而天地真精又来自于天地灵气。

    炼气,炼气,炼的便是这天地之灵气。

    唯有夺天地之造化,将天地之灵气接引入体内,炼成“添油续芯”之真精,方能真正采到不老药,长寿驻颜。

    想要“取得真精”,就需要接引天地灵气入体;

    欲接引灵气入体,那就要开“玄关一窍”,此关窍如天地初辟一般,天地辟,而万物生。

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