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书库楼 www.shukulou.com,首辅曹洪无错无删减全文免费阅读!

    次日,郡府高朋满座,扬州刺史陈温,庐江太守刘勋,四大家族家主,以及扬州各郡世族都派了人来,参与曹休的冠礼仪式。

    仪式非常盛大,而且正式,陆纤在仪式之上说了一大段话,大意就是说曹休勤奋好学,品格谦恭,克己复礼,仁厚聪敏,更把他读过的书籍念了一遍,表示曹休这个小伙读过很多书,其知识量已经达到了可以冠礼的标准。

    这是曹操第一次旁观别人冠礼,在他的记忆中,自己的冠礼是由一个非常出名的当朝名士何休主持的,曹鼎为了请动这位大学士,不但花了重金,还亲自到洛阳请此人南下扬州。

    说起何休,熟悉三国历史的人也许不太清楚,但是对于看遍国学珍藏的超级雇佣兵曹洪来说,何休其人,他是非常清楚的。

    如果说汉末第一大儒是郑玄的话,那么还有一人能够与之比肩的就是何休,世上学子称郑玄为‘经神’,指的就是他注解古代经书非常精准,而且见解极为独到,在汉朝的学术氛围和后世相差其实不多,一本古书同样会被当代学子逐字逐句的研读,注解,然后生成一部有新意的作品,比如曹操的《孙子略解》就是注解了战国兵书《孙子兵法》。

    这郑玄号称遍注儒家经典,包括了《诗》、《书》、《易》、《礼记》、《春秋》五经,还有《京氏易》、《公羊春秋》、《三统历》、《九章算术》等等,他都注解过,其作品微言大义,发人深省,流传天下,才名远播,就算以经学治家的世族如袁家,杨家中人,也对郑玄的学术水平推崇备至。

    而和郑玄齐名的何休则被称为‘学海’,说的就是其才学浩如烟海,和郑玄浩如烟海的著作不同,何休成名乃是因为注解了《谷梁传》一书,这《谷梁传》也是儒家经典,在何休成书之前也被几个家族奉为经典治家,但是何休一部《谷粮废疾》卷问世之后,这谷梁传顿时成了文学的糟粕。

    《谷粮废疾》的意思就是这《谷梁传》的问题如人得了瘫痪废疾,难于复起,主意在于驳难古书,也就是推翻前人的理论,要知道这是极为考究学术能力的做法,如果不精于书中内容,是绝对没有胆子驳难前人理论的,毕竟古书早就被人奉为经典,但是何休偏偏有这个本事,《谷粮废疾》问世之后就连精研《谷梁传》的家族也不敢出言驳斥,士子更把此书视为糟粕,不再研读。

    自此之后,何休又著了《左氏膏肓》,《公羊墨守》两书,驳难《左氏春秋》和《公羊传》两书,一样把两本古书说得体无完肤,这三本书被天下士子称为“三阙”,就是说其理论幽微,难于通晓,如三座宫阙高不可攀。

    冠礼大宾对于一个男人来说,意义是非常的,有一种说法,冠礼大宾德行越高,那么冠礼的孩子成就就越大,但是在曹洪看来,大宾的身份更多的,是表示长辈对晚辈冠礼的重视和关爱。

    当年曹洪冠礼的时候,曹鼎请来‘学海’何休,就是表示自己对侄儿的溺爱和对曹洪未来成就的期待,如今曹休冠礼找来陆纤,一样是... -->>

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